الشيخ الأنصاري

368

كتاب المكاسب ( المحشَّى )

فإن كان ( 1 ) بحيث لا يكره كلهم ذكر واحد مبهم منهم كان كالمشتبه على الاطلاق كما لو قال : جاءني عجمي أو عربي كذا وكذا إذا لم يكن الذم راجعا إلى العنوان ( 2 ) كأن يكون في المثالين تعريض إلى ذم تمام العجم أو العرب . وان كان ( 3 ) بحيث يكره كلهم ذكر واحد مبهم منهم كأن يقول :